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Colloque 2016: Faire silence / Modes of Silence

Faire silence dans le monde anglophone aux XVIIe et XVIIIe siècles /

Modes of Silence in the Seventeenth- and Eighteenth-Century Anglo-American World

COLLOQUE INTERNATIONAL ORGANISÉ PAR LA SOCIÉTÉ D’ÉTUDES ANGLO-AMÉRICAINES DES XVIIe ET XVIIIe SIÈCLES (SÉAA XVII-XVIII)

 

Université Paris Diderot – Paris 7

 

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15-16 Janvier 2016

 

Vendredi 15 janvier 2016 (matinée)

Accueil à partir de 9h

9h30 Laurent Curelly (Université Haute Alsace) : présentation du thème du colloque

Séance 1 : Religious Aspects of Silence / Manifestations religieuses du silence

Présidence de séance : Anne Page

9h45 Jean-Jacques Chardin (Université de Strasbourg) : Silence et éloquence dans l’emblématique chrétienne de l’époque moderne : quelques exemples chez Peacham, Wither et Quarles

10h15 Cyril Selzner (Université Paris 1 Panthéon – Sorbonne) : “Silent Meeting, A Wonder to the World” : les premiers quakers et le bruit du monde

10h45 Discussion et pause

Séance 2 : Silence and Art / Le silence et l’art

Présidence de séance : Jean-Jacques Chardin

11h15 Angela Benza (Université de Genève) : “Speak that I may see thee” : Du silence à l’éloquence, le portrait de mascarade anglais (1600-1620)

11h45 Efrosini Botonaki (Hellenic Open University): Silence and Speech in the Stuart Court Masques

12h15 Pierre Dubois (Université François Rabelais – Tours) : Musique et silence dans The Wanderer de Frances Burney

12h45 Discussion

13h-14h30 Déjeuner libre

 

Vendredi 15 janvier 2016 (après-midi)

Présidence de séance : Laurent Curelly

14h30 Conférence plénière de Jean-Pierre Vander Motten (Ghent University) : ‘Considerately woven out of our selves’: the Attractions of Speech in Thomas Killigrew’s Comedies.

15h30 – 16h Discussion et pause

16h Assemblée générale

18h30 Cocktail

 

Samedi 16 janvier 2016

Séance 1 : Silence and Speech in Political and Social Contexts / Le silence et la parole: aspects politiques et sociaux

Présidence de séance : Jean Viviès

9h00 Vanessa Chaise (Université de Reims Champagne-Ardenne) : Charles Ier et la voix silencieuse de Eikon Basilike : le silence comme moyen d’expression

9h30 Michèle Lardy (Université Paris 1 Panthéon – Sorbonne) : “A Maid should be seen, and not heard”: of the attempts to reduce 17th-century English women to silence, and of the difficulty to do so, for “they have ripe wits and ready tongues”

10h Cornelia Dahmer (Technische Hochschule Köln / Cologne University of Applied Sciences) : « Still, however, it is certain, that young ladies should be more apt to hear than to speak »: Silence in Eighteenth-Century Conduct Books for Young Women

10h30 Discussion et pause

Séance 2 : Figures of Silence in Fiction / Les figures du silence dans la littérature

Présidence de séance : Pierre Dubois

11h Barbara Muller (Université de Strasbourg) : “She were a rose indeed, if she had but –” : aposiopèses et chasteté dans les romances de William Shakespeare

11h30 Ann Toner (University of Cambridge) : Speaking of Silence: Paralipsis and Its Paradoxes in Eighteenth-Century Fiction

12h Pierre Labrune (Université Paris-Sorbonne) :“So near her * * * *”: Silence and the Quarrel on the Obscenity of Laurence Sterne’s Tristram Shandy

12h30 Discussion et fin du colloque

 

 

Colloque 2015: Aurea Mediocritas

COLLOQUE INTERNATIONAL ORGANISÉ PAR LA SEAA XVII-XVIII

 

Maison de la recherche de l’Université Sorbonne Nouvelle

Salle Claude Simon

4 rue des Irlandais

75005 PARIS

 

16-17 Janvier 2015

 

 

« Aurea mediocritas » : les classes moyennes dans le monde anglophone à l’époque moderne

 

Vendredi 16 janvier 2015 (matinée) : Aspects sociétaux

 

Accueil à partir de 9h

 

9h20 Alexandra Sippel (Université Toulouse 2 – Le Mirail) : présentation du thème du colloque

 

Séance 1 : Rang social et représentation

Président : Marie-Jeanne Rossignol

 

9h30 Anne-Claire Faucquez (Université Paris 2 – Panthéon-Assas) : « Être propriétaire d’esclaves dans le New York du XVIIe siècle : Une marque d’ascension sociale ou une pratique commune ? »

 

10h Emma Clery (University of Southampton) : « Mary Wollstonecraft and the Naturalness of the Middle Class »

 

10h30 Marie-Laure Massei-Chamayou (Université Paris 1) : « La ‘médiocrité dorée’ dans l’œuvre austénienne : des ‘middle ranks’ à l’émergence de la ‘middle class’ »

 

11h discussion et pause

 

 

Séance 2 : Réformes sociales

Président : Jean Viviès

 

11h30 Anne Brunon-Ernst (Université Paris 2 – Panthéon-Assas) : « The Utilitarian Man as the New Middle Classes: A Study of Normative Social Construction in Jeremy Bentham »

 

12h Isabelle Sicard (Université Paris – Diderot) : « L’implication populaire du Massachusetts dans le processus de ratification constitutionnelle »

 

12h30 Discussion

 

12h45-14h30 Déjeuner libre

 

Vendredi 16 janvier 2014 (après-midi)

 

Président : Anne Bandry

14h30 Conférence de Jeremy Black (University of Exeter) : « ‘Aurea mediocritas? – The Middling Sort of People in the Eighteenth-Century English-Speaking World »

 

15h30 – 16h pause

 

16h Assemblée générale

 

18h30 cocktail (lieu à confirmer)

 

 

 

Samedi 17 janvier 2015 (matinée) : Aspects esthétiques et philosophiques

 

Séance 1 : Histoire des idées

Président : Suzy Halimi

 

9h00 Giuliana Di Biase (University Gabriele d’Annunzio – Chieti-Pescara) : « The Concept of ‘mediocritas’ in John Locke’s Thought »

 

9h30 Annie Léchenet (Université Lyon 1) : « Jefferson : l’‘honnête industrie’, ‘principe de société’ nécessaire à la république »

 

10h Marie-Jeanne Rossignol (Université Paris – Diderot) : « Benezet and France: the Influence of a Little Man of Modest Means, and the Appeal of a Simple Life »

 

10h30 discussion et pause

 

Séance 2 : Loisirs et vie quotidienne

Président : Alexandra Sippel

 

11h Pierre-François Peirano (Université de Toulon) : « ‘A Ploughman on his Legs is Higher than a Gentleman on his Knees’ : la représentation des classes moyennes dans le Poor Richard’s Almanac de Benjamin Franklin

 

11h30 Pierre Dubois (Université François Rabelais – Tours) : « Porous Places: Music in the Pleasure Gardens and Social Ambivalence »

 

12h Ariane Fennetaux (Université Paris – Diderot) : « ‘Tied around my middle, next to my smock’: Pockets and Propriety, a Material Culture Approach to Female Middle-Class Values and Practices »

 

 

12h30 Discussion

 

Déjeuner libre

 

15h-17h : visite guidée du Musée Nissim de Camondo, 63 rue de Monceau, 75008 PARIS

Colloque 2014: La mesure et l’excès

COLLOQUE INTERNATIONAL ORGANISÉ PAR LA SEAA XVII-XVIII

« La mesure et l’excès / Measure and Excess »

Paris, 17-18 Janvier 2014

 

Université Paris 4

Maison de la Recherche, 28 rue Serpente 75006 Paris

Salle D35

 

Vendredi 17 janvier 2014

Accueil à partir de 9h

 

Séance 1 : Esthétique (1)

Président : Guillaume Coatalen

9h15 Gisèle Venet (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3), La mesure et l’excès: Horace et Ovide en conflit dans les esthétiques maniéristes et baroques?

9h45 Claire Bardelmann (Université de Lorraine), Un excès de mesures : complexité terminologique et constellation métaphorique de la « mesure » musicale anglaise au 17è siècle

10h15 Rémi Vuillemin (Université de Strasbourg), “Love with excess of heat”: reassessing Petrarchan excess in the late-Elizabethan and early-Jacobean periods

10h45 – 11h15 discussion et pause

 

Séance 2 : Esthétique (2)

 Présidente : Marie-Madeleine Martinet

11h15 Christine Sukic (Université de Reims Champagne Ardenne), “a true signe of a readie wit” : la colère entre mesure et excès

11h45 Aurélie Griffin (Université d’Angers, doctorante Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3), Melancholic Excess and Poetic Measure in Mary Wroth’s Pamphilia to Amphilanthus

12h15 Anne-Marie Miller-Blaise (Université Paris Sorbonne), Vehement Poesy : L’élégie et les codes de l’excès

 

12h45-14h30 Déjeuner libre

 

Vendredi 17 janvier 2014 (après-midi)

 Président : Jean Viviès

 

14h30 Conférence de Abigail Williams (St Peter’s College, Oxford):

A Brief History of Eighteenth-Century Modesty

 

15h30 – 16h pause

 

16h Assemblée générale

 

18h30 cocktail (lieu à confirmer)

 

Samedi 18 janvier 2014

 

Séance 1 : La Jeune Amérique (politique)

Présidente : Marie-Jeanne Rossignol

9h30 Anne-Claire Faucquez-Merlin (docteur Université Paris 8 – Vincennes Saint-Denis), La fondation de la Nouvelle-Néerlande : entre la mesure des excès et excès de mesures

10h Élodie Peyrol-Kleiber (docteur Université Paris 8 – Vincennes Saint-Denis), L’engagement : un système servile poussant à l’excès

10h30 Lauren Working (Durham University), Violating the Body and the Law: Cannibal Discourses in Jacobean England and America

11h discussion et pause

 

Séance 2 : La Jeune Amérique (esthétique)

Présidente : Isabelle Bour

11h30 Juliette Dorotte (doctorante Université Paris Sorbonne), Le premier roman américain, entre autocensure et excès

12h00 Michael Burden (New College, University of Oxford), Opera and the discourse of Luxury in 18th-Century England and America

 

Déjeuner libre

 

Après-midi

 

Séance 1

Présidente : Madeleine Descargues

14h Christophe Hausermann (docteur Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3), “Of our Measure we have been debar’d” : De la démesure dans les récits d’apprentissage de Thomas Deloney, Richard Head et Francis Kirkman

14h30 Alexandra Sippel (Université Toulouse – Le Mirail), “Under a perfect government […] the earth would soon be overstocked”: measure and excess of population in a few eighteenth-century utopias

 15h Jeffrey Hopes (Université d’Orléans), Dating the world: the science of biblical chronology

 

15h30-16h discussion et pause

 

Séance 2

Président : Jeffrey Hopes

16h Nathalie Zimpfer (docteur Université Lyon 2), La mesure de l’excès : l’esthétique swiftienne de la satire

16h30 Damian Grant (University of Manchester), Smollett’s Travels between Measure and Excess

 

17h : clôture du colloque

CFP: Measure and Excess in 17th and 18th-Century England and America

CALL FOR PAPERS

INTERNATIONAL CONFERENCE HOSTED BY SEAA XVII-XVIII (SOCIETE D’ETUDES ANGLO-AMERICAINES DES XVIIe ET XVIIIe SIECLES)

 

Paris, 17-18 January 2014

 

Measure and Excess in 17th and 18th-Century England and America

The idea of measure is inseparable from the idea of excess, since the one governs the other. Excess always exceeds a measure, that is to say a norm. According to Littre, excess is ‘that which goes beyond ordinary limits, the mean.’

However, these terms are of course highly unstable; what is measure for some represents excess for others. The dialectics of measure and excess seems to be at the heart of preoccupations in the 17c and 18c in England as well as in the new world, whether concerning theoretical or practical issues.
Explorers set out to claim the world and make their fortunes, but also to measure its dimensions. Apart from the multiplication of instruments of measurement (charts, globes, and other maritime devices) the unit of measurement itself became a matter of state; one recalls that the queen confirmed the measurement of the English foot in 1588, which was reaffirmed in 1758. This desire to discipline the prodigality of nature characterizes the work of taxonomist John Ray, who classified innumerable animal and plant species by measuring them.

In politics, measure is to be understood as that which prevents or contains unrest. Largely influenced by ancient philosophy, early modern English philosophers regard[ed] measure as the touchstone of civil harmony as well as of personal wisdom, as opposed to the excesses of civil war and immoral behaviour. For Francis Bacon, the lesson to be drawn from the fall of Icarus in The Wisdom of the Ancients is that ‘the path of virtue lies straight between excess on the one side, and defect on the other.’

The complex links which bond our ideas of measure and excess also inform theological debate, religious tension and sectarian persecution. To give one example, the Anglican faith, conceived by its founding fathers and lived out by its faithful as a middle way, finds itself rejected by the Puritans as excessively Catholic.

Whether in the arts or the humanities, measure and excess inform opposed aesthetic positions which only make sense through this very opposition. Cicero’s rhetoric, featuring a measured style, rebukes two kinds of excess: the overblown Asiatic style on the one hand, and Attic dryness on the other. In architecture and music, measure—in a literal sense, as it creates spatial and temporal structures—can also run into excess. In verse, measure (that is to say, metre) contains the excesses of feeling, thus rendering them more striking; as John Donne reminds us (‘For he tames grief, that fetters it in verse.’) In painting, the term mensura may well refer to accurate proportions, but this does not stop many celebrated painters from evading constraint by invoking another system of proportions, more tolerant of excess. Baroque excess could only have arisen as a counter-movement to classical measure. Likewise, the lucidity so valued by English neo-classical writers (one thinks of John Dryden, and Alexander Pope who wrote: ‘Between excess and famine lies a mean;/ Plain, but not sordid; though not splendid, clean’ [Horace II, Satire 2]) was at least partly a reaction to the elaborate style from before the civil war, perceived as excessively obscure.

Papers will address the numerous links between measure and excess in the 17c and 18c in Britain and America, in the various fields of politics, theology, literature, architecture, painting, and music; but also in manners, where luxury lives alongside austerity; and not forgetting sciences such as geography, physics and astronomy.
Proposals, plus a selective bibliography and bio-bibliographical CV, may be simultaneously submitted to:

  • Guillaume COATALEN

Contact: guillaumecoatalen [at] hotmail.com

  • Guyonne LEDUC

Contact: presidence [at] 1718.fr

  • Pierre DEGOTT

Contact: secretariat [at] 1718.fr

Deadline for abstract submission: 25 April 2013
Decision of the scientific committee: 30 June 2013