L’appel à communications pour le colloque du cinquantenaire de la société, qui aura lieu les 11, 12 et 13 janvier 2024 à Paris, est disponible.
Vous trouverez plus d’informations ici.
Une version pdf de l’appel est également disponible ici.
JDJC 2023, Paris 8, “L’Atlantique Nord en Révolutions”, 22-23 septembre 2023, CFP
Campagne “Femmes en tête”: Anne Page lauréate
La Société d’études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles et la SAES ont le très grand plaisir de vous annoncer que notre collègue Anne Page, Professeure à Aix-Marseille Université, figure parmi les lauréates de la campagne « Femmes en tête », organisée par le Collège des Sociétés Savantes académiques de France à l’occasion de la Journée internationale des droits des femmes.
« Femmes en tête » met en lumière des femmes remarquables, issues de toutes les disciplines, de tous âges et de tous niveaux de carrière, dont les travaux ont fait progresser la recherche dans leurs domaines respectifs. C’est éminemment le cas d’Anne Page, dont nos deux Sociétés ont proposé la candidature, et que nous félicitons chaleureusement pour cette distinction qui honore l’ensemble de notre communauté.
Nous vous invitons à découvrir son portrait ici : https://societes-savantes.fr/femmes-en-tete-2023-anne-dunan-page-2/
Séminaire le 13/03/2023 à Aix en Provence. Jakub Lipski (Kazimierz Wielki University, Pologne) : ‘”Improbable trash”? The English Robinsonade in the 1750s’
Le thème de recherche “Le texte et sa postérité” (“Texts & Their Afterlives”), (LERMA, UR 853, Aix-Marseille Université), est heureux d’annoncer la tenue d’un séminaire lundi 13 mars, de 16h30 à 18h30.
Jakub Lipski (Kazimierz Wielki University, Pologne), fera une communication intitulée ‘”Improbable trash”? The English Robinsonade in the 1750s’. Vous trouverez le résumé de la communication ci-dessous.
La séance aura lieu en présentiel uniquement, à la Maison de la Recherche, 29 avenue R. Schuman, Aix-en-Provence.
The 1750s, in the past often dismissed in eighteenth-century criticism but now the focus of increased scholarly attention, was a decade characterized, as Simon Dickie puts it, by ‘improbable trash’. This period was traditionally evaluated as a poor-quality interlude between the key works of the 1740s and Laurence Sterne’s Tristram Shandy from 1759-1767. This critical tendency has been redressed, and the versatile – generically and thematically – prose fiction of the decade has been seen as an important stage in the novel’s development. The narrative form clearly thriving in the decade was the imaginary voyage, featuring travellers to the moon and the centre of the earth alike, and encountering all sorts of fantastic beings. The central text in this tradition was Robert Paltock’s Peter Wilkins, a novel first published in December 1750, which combined the wonders of the imaginary voyage with the realist representation typical of the Robinsonade. To the 1750s readers, Peter Wilkins was the model for Ralph Morris’s A Narrative of the Life and Astonishing Adventures of John Daniel (1751) and The Travels and Adventures of William Bingfield (1753), which used to be attributed to Paltock himself, and The Life and Surprizing Adventures of Crusoe Richard Davies (allegedly by Adolphus Bannac, 1756), despite this last novel’s nominal indebtedness to Defoe’s Robinson Crusoe. This Wilkins-based micro-tradition defines the panorama of the 1750s Robinsonade, and gains in specificity and idiosyncratic unity on several levels, including temporal proximity, authorship (both factual and alleged), the common generic background, as well as intertextual links to one another, the most rewarding of which go along the lines of subversive and ideologically conflicted discourse that these texts offer.
Dernier numéro de la revue XVII-XVIII: 79, Territoires de diplomatie / Territories of Diplomacy
Le dernier numéro en date de la revue XVII-XVIII, est maintenant disponible en ligne, sur le site de Open Edition : https://journals.openedition.org/1718/8870
Vous pouvez aussi consulter le sommaire sur la page dédiée au dernier numéro ici.
Colloque annuel – Strasbourg – 13 et 14 janvier 2023, Pays, Pages, Paysages/ Bookscapes
Le programme du colloque annuel de la SEAA XVII-XVIII est désormais disponible. Vous pouvez le consulter sur la page dédiée au colloque.
Vous pouvez également le télécharger en version pdf ici.
Prix de thèse 2022 : Remise du prix à Clara Manco
Le Prix de thèse de la Société d’études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles a été décerné à Mme Clara Manco pour sa thèse intitulée
“‘In Earnest or Jest’ : rire, pouvoir et politique dans les Comédies de la Restauration (1660-1688)”, préparée sous la direction d’Alexis Tadié et soutenue le 11 septembre 2020 à Sorbonne Université.
La cérémonie de remise du Prix a eu lieu le samedi 4 juin à 11h, dans le cadre de l’atelier XVII-XVIII du Congrès de la SAES à Clermont-Ferrand, en présence de la lauréate.
Le discours prononcé par le président du jury, M. Jean Viviès, est disponible ici.
Publication : “Dynamiques des héritages (XVIIe-XVIIIe siècles)”, Actes des JCC 2018
C’est avec une grande joie que nous vous annonçons la parution, sur le Carnet des Doctorants de la Société d’études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles, du premier volume des travaux issus des Journées annuelles des doctorants et jeunes chercheurs de la Société d’études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles, de la Société française d’étude du XVIIIe siècle et de la Société d’étude du XVIIe siècle, qui se sont tenues à l’Institut de recherche sur la Renaissance, l’âge Classique et les Lumières (UMR 5186 CNRS / Université Paul-Valéry Montpellier 3) les 18 et 19 octobre 2018 sur le thème « Dynamiques des héritages (XVIIe-XVIIIe siècles) ».
Le comité d’organisation de ces JDJC à l’IRCL se composait de Asmaa Aoujil, Luc Borot, Nora Galland, Linda Gil, Florence March, Stéphanie Roza, Franck Salaün et Jean-Pierre Schandeler.
Ce volume est le premier d’une collection à part entière ayant pour but de mettre en avant les travaux présentés au cours de ces journées, tout en leur conférant une valeur scientifique reconnue.
Les membres du comité de rédaction du carnet Hypothèses, Louise McCarthy, Alice Marion-Ferrand, Inès Ettaoui, remercient tout particulièrement Charlène Cruxent et Nora Galland qui ont coordonné ce numéro en collaboration avec Florence March, ainsi que le comité scientifique composé de : Anne Bandry-Scubbi, Florence March, Jean-Christophe Mayer, Ladan Niayesh, Anne Page, Nathalie Vienne-Guerrin et Catherine Volpilhac-Auger.
Journées doctorant.e.s et jeunes chercheur.euse.s, Brest 2022 : FORMER, ÉDUQUER, INSTRUIRE EN FRANCE, DANS LES ÎLES BRITANNIQUES ET EN AMÉRIQUE AUX XVIIE ET XVIIIE SIÈCLES
Le programme provisoire des journées doctorant.e.s et jeunes chercheur.euse.s co-organisées par la Société est désormais disponible ici.
Appel à communications : Congrès de la SIEDS, Rome (3-7 juillet 2023). L’Antiquité et la construction de l’avenir à l’âge des Lumières
Atelier SEAA XVII-XVIII : Mythes et vision dans la sphère anglo-américaine durant le long XVIIIe siècle
Une version pdf de l’appel à communications est disponible ici.
Présentés traditionnellement comme des récits décrivant des genèses ou des fondations, les mythes sont intimement mêlés à la vision. Par les récits, les représentations dans les arts, mais aussi par les réinterprétations multiples et continuelles dont ils font l’objet, ils donnent en effet à voir des conceptions de l’humanité, de régimes politiques ou religieux, et révèlent des projets que l’on peut parfois qualifier de visionnaires.
Le lien entre mythe et vision est particulièrement intime dans la Grande-Bretagne du long XVIIIe siècle, à une époque où les nouvelles sciences expérimentales et le développement des techniques affinent, notamment grâce à Leeuwenhoek et Newton, le champ des connaissances sur la vision qui suscitent l’enthousiasme des élites pétries de culture antique. Voir, observer, regarder, découvrir, sont depuis la fondation de la Royal Society des activités qui aiguisent l’imagination et poussent à réfléchir sur les commencements, à confronter observation et discours sur les origines. Ils incitent à s’interroger sur les conséquences de l’imaginaire, du fantastique, voire à réinterpréter ou réécrire les mythes dans le nouveau langage visuel. Les révolutions britanniques et américaines des XVIIe et XVIIIe siècle ainsi que les changements dynastiques du XVIIIe siècle ont de surcroît constitué un terreau fertile à une interrogation, par le détour des mythes antiques, sur les origines nationales. Ils ont favorisé l’élaboration ou la critique de nouvelles projections idéologiques, sociales et politiques.
Du genre de l’utopie aux fabriques pittoresques des parcs anglais du XVIIIe siècle, en passant par les visions rêvées des essais périodiques, et par les représentations artistiques, –sculptures, fresques, peinture d’histoire, pièces de théâtre, médailles et pièces de monnaie – la période moderne explore et utilise de manière multiple et variée les relations entre imagination, vision et mythes antiques. C’est cette interaction et cette instrumentalisation que nous nous proposons de comprendre.
Voici quelques pistes non exhaustives d’exploration :
– les mythes antiques (romains, grecs, mais aussi égyptiens ou babyloniens) renvoient ils aux mêmes types de représentation visuelle et idéologique ?
– l’impact des sciences de la vision sur l’écriture et l’interprétation des mythes : ex : – les mythes antiques et la couleur ; l’optique et les mythes antiques.
– quels mythes ont fait l’objet de réécritures visuelles et pourquoi ? à quelles fins ? (fondation de Rome, enlèvement des Sabines).
– l’exploration de genres qui ont exploité les mythes antiques (le travesti, l’utopie, la vision rêvée, la tragédie, l’essai, l’histoire).
– les procédés d’écriture visuelle et leurs liens avec les mythes (l’allégorie, la métaphore, l’ekphrase).
– les mises en scène des mythes antiques.
– visualiser les mythes par la culture matérielle : ex : les mythes antiques et la/les mode (s).
– mobilisation des mythes antiques pour penser un ordre social autre, pour forger une identité nationale en devenir
– le lien entre regard et mythe : la place du spectateur face aux mythes antiques
– mythes, pédagogie et éducation
– mythes, satire, caricature
– mythes, vision et vulgarisation
– exploitation visionnaire des mythes
– mythes et vision politique
– mythes antiques et musées : exposition des mythes au XVIIIe siècle
– classes sociales et mythes antiques
– représentations genrées des mythes antiques
Les propositions de communication d’une longueur de 300 mots maximum sont à envoyer assorties d’une courte bio-bibliographie à claire.boulard[at]sorbonne-nouvelle.fr et à myriam-isabelle.ducrocq[at]parisnanterre.fr avant le 1er septembre 2022.